Lázaro, Marta y María formaban una familia querida por muchos, entre ellos Jesús y sus discípulos: «Jesús amaba a Marta, a su hermana y a Lázaro» (Jn 11,5). Lázaro, Marta y María irradiaban la luz de la amistad, de la comunión sincera, de la hospitalidad desinteresada y de la solidaridad. ¡Eran discípulos de Jesús! El dolor por la enfermedad y la muerte de Lázaro, las lágrimas de Marta, María, de los judíos que acudieron a consolar y de Jesús revelan más gratitud que desesperación, porque la vida terrenal del difunto había sido un luminoso testimonio de amor, basado en las enseñanzas de Jesús, a quien le encantaba ser acogido en la casa de Betania y compartir con ellos la sabiduría de las Sagradas Escrituras.
El don de tener amigos con quienes compartir nuestra vida es como «quien camina de día no tropieza, porque ve la luz del mundo» (Jn 11,9b). Las verdaderas amistades, donde circulan la gratuidad, el compartir lo que tenemos y lo que somos, el respeto mutuo y la comunión, tienen su fuente en el agua viva del Espíritu Santo (cf. Jn 4,14; 7,37-39), donada por Cristo resucitado, «luz del mundo» (cf. Jn 1,9; 8,12; 9,5; 119b; 12,35-36a). Estas amistades, como ocurría en la casa de Betania, se fortalecen en la comunión cuando el Espíritu Santo dirige y guía el compartir de la vida, iluminado por la escucha orante de la Palabra de Dios. Esto alimenta nuestra esperanza en un mundo mejor, aun sabiendo que no es fácil tener fe en Cristo, esperar en la realización efectiva del Reino de Dios Padre y practicar la gratuidad del amor, yendo a contracorriente de la cultura dominante, hedonista, materialista e individualista.
Cuidar estas amistades en un contexto social y cultural hostil y sombrío
El Cristo resucitado nos dice hoy: «Quien camina de noche, tropieza, porque la luz no está en él» (Jn 11,10).
Y nosotros vivimos en un contexto cultural y social en el que muchas personas «caminan en la noche» de guerras, vicios, indiferencia, superficialidad, depresión, falta de un hogar digno e injusticias. Tropiezan y hacen tropezar a los demás debido al predominio de la raíz del mal, que es el egoísmo humano. Lamentablemente, hay muchas personas que eligen vivir con orgullo, confiando en sí mismas, defendiendo su «ego», sus intereses y placeres con el poder del dinero, de las armas y del conocimiento técnico y científico. Estas personas, por usar las palabras del apóstol Pablo, viven según la carne y sofocan el don del Espíritu Santo que hay en ellas. ¡Que no haya cristianos entre estas personas, aunque ya hayan recibido los sacramentos de la iniciación cristiana! Porque «el que vive según la carne no puede agradar a Dios» (Rom 8,8).
¡Pongamos nuestra esperanza únicamente en Jesucristo, muerto y resucitado!
Los cristianos nos reunimos cada domingo para centrar nuestras vidas en el misterio de la muerte y resurrección de Jesús, porque «ponemos nuestra esperanza» en el Cristo resucitado! «Esperamos en su Palabra», creyendo, como Marta, María y Lázaro, que solo «en el Señor [Jesús] se encuentra toda gracia y abundante redención» (Sal 129,5.8). Nosotros, los cristianos, «no queremos vivir según la carne, sino según el Espíritu, sabiendo que el Espíritu de Dios habita verdaderamente en nosotros». Queremos «pertenecer a Cristo» (cf. Rom 8,9b). Reconocemos humildemente que nuestra vida cristiana es una lucha. En nuestra oración diaria, «desde lo más profundo clamamos» a Dios Padre, unido al Hijo en el Espíritu Santo, para que «escuche nuestra voz». Le pedimos que «sus oídos estén atentos al clamor de nuestra oración». Experimentamos continuamente la consoladora bendición del perdón divino, porque nadie podría sobrevivir si Dios tuviera en cuenta solo nuestras culpas, actuando únicamente como un juez severo y punitivo (cf. Sal 129,1.3-4).
Nosotros, los cristianos, como Marta, queremos creer que Jesús es «la resurrección y la vida. El que cree en él, aunque muera, vivirá; y todo el que vive y cree en él, no morirá jamás» (Jn 11,25-26a). Nosotros, los cristianos, queremos, como María, «arrodillarnos ante Jesús» (cf. Jn 11,32), creyendo que nada se pierde para siempre a causa de la muerte.
Pero, ¿qué significa creer que Jesús es verdaderamente la resurrección y la vida?
Los tres significados de nuestra fe en Jesucristo, en la resurrección y en la vida
Primer significado: creer que Jesús es la resurrección y la vida significa saborear aquí y ahora, en nuestra vida terrenal, el gusto de la eternidad y de la inmortalidad gracias al don de la «amistad», vivida en la gratuidad del amor y en la sincera comunión de fe y de vida.
Lázaro fue devuelto a la vida terrenal por su amigo Jesús. Al cabo de un tiempo volvió a morir, entrando, por Cristo, con Cristo y en Cristo, en la experiencia de la vida eterna. Al regresar a la convivencia familiar y saborear la belleza de la amistad con Jesús y sus discípulos (cf. Jn 12,1-10), nos enseña que podemos experimentar la inmensa gratitud de sentir la belleza y la grandeza de la inmortalidad a través de la comunión de fe y de vida que realizamos, con la ayuda del Espíritu Santo, ya en esta vida terrenal, en el don de las verdaderas amistades que tenemos con algunas personas significativas en nuestra vida.
Segundo significado: creer que Jesús es la resurrección y la vida significa mirar la historia de la humanidad con la esperanza de que nuestro Dios tiene el poder de transformar las peores situaciones de muerte en una oportunidad para un nuevo comienzo. La visión de los huesos secos en el valle puede representar hoy a quienes arrastran su vida sin esperanza porque viven, junto con su pueblo, en una situación de guerra o lo han perdido todo a causa de una catástrofe natural: «Hijo de hombre, estos huesos son toda la casa de Israel. Dicen: “Nuestros huesos están secos, nuestra esperanza se ha desvanecido, ¡estamos perdidos!”» (Ez 37,11). Solo Dios tiene el poder de transformar una dramática situación de tinieblas, debida a una guerra o a una catástrofe natural, en una oportunidad para un nuevo comienzo. Esto es lo que escuchamos en la primera lectura de este domingo, que narra la conclusión de la visión del profeta: «He aquí que yo abriré vuestros sepulcros, os haré salir de vuestras tumbas, pueblo mío, y os llevaré de vuelta a la tierra de Israel. Reconoceréis que yo soy el Señor, cuando abra vuestras tumbas y os saque de vuestros sepulcros, pueblo mío. Haré entrar en vosotros mi espíritu y reviviréis; os haré descansar en vuestra tierra. Sabréis que yo soy el Señor. Lo he dicho y lo haré» (Ez 37,12-14).
El Evangelio nos dice que Lázaro llevaba cuatro días en el sepulcro. Su cuerpo ya se encontraba en un estado avanzado de descomposición. Humanamente hablando, ya no había ninguna esperanza de verlo vivo. Sin embargo, la oración de Jesús al Padre y sus palabras lo devolvieron a la vida terrenal. ¡Al entregarnos a Dios, sin confiar exclusivamente en nuestra iniciativa humana, siempre es posible comenzar una nueva vida!
Tercer significado: creer que Jesús es la resurrección y la vida significa mirar sin temor a la perspectiva correcta de nuestra muerte física, porque esta es la puerta de acceso a una eternidad de luz y paz.
Lázaro, devuelto a la vida terrenal, debió de experimentar la gracia de sentir que la muerte física es el paso hacia un estado de eternidad lleno de luz y paz, donde se cumplirá lo que la Palabra de Dios nos revela a través del apóstol Pablo: «Si el Espíritu de aquel que resucitó a Jesús de entre los muertos habita en nosotros, el que resucitó a Cristo Jesús de entre los muertos también dará vida a nuestro cuerpo mortal por medio de su Espíritu que habita en nosotros» (Rom 8,11).